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琵琶行
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
 
琵琶早在2000年前就有了它的雏形。东汉年间(公元前25 --220年) 一位学者刘熙在《释名》一书中这样写到: "枇杷, 推手前曰枇, 引手却曰杷, 像其鼓时, 因此为名"。但当时所称的琵琶形状与现在的不一样, 其形状为直颈,园形音箱,音位和弦数不固定。 弦数为四 五 六条不等. 在当时这种琵琶称为 "秦琵琶" 或 "秦汉子"。今天我演奏的五弦琵琶就是仿造当时的式样制作的。  
 
清代初叶,曾分南、北两派。南派,即浙江派,以陈牧夫为代表,用下出轮。擅长的乐曲有《海青》、《卸甲》、《月儿高》、《普庵咒》、《将军令》、《水军操演》、《陈隋》、《武林逸韵》等。北派,即直隶派,以王君锡为代表,用上出轮。擅长的乐曲有《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《小普庵咒》、《燕乐正声》等,自从无锡华秋萍、华子同两人向南北两学习之后,合南北两派而为“无锡派”,流传有《南北二派秘本琵琶谱》三卷,采用工尺谱,有较完整的指法记载。   
 
传统琵琶乐曲主要分文曲、武曲和大曲,它们都有自己独特的表现手法和性格特征。文章以琵琶曲《十面埋伏》《霸王卸甲》《海青拿天鹅》为例,就琵琶武曲的历史性、文学性、标题性、模拟性、叙事性及结构形态等方面进行初浅的论析,以加深对琵琶武曲的认知,拓展演奏者、欣赏者的思维空间   
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